டேவிட் இஸ்ரேல் • 15 நவம்பர் 2026
ஜெருசலேம், 15 நவம்பர் 2026 (TPS-IL) — டேவிட் பென்-குரியன் மறைந்து 53 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவருக்கான அரசு நினைவு தினத்தை இஸ்ரேல் திங்களன்று அனுசரிக்கவுள்ளது. இந்த நிகழ்வைக் குறிக்கும் வகையில், பென்-குரியன் பாரம்பரிய நிறுவனம் மற்றும் பென்-குரியன் காப்பகம் ஆகியவை தற்காலத்திற்கு அசாதாரண முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இரண்டு வரலாற்று ஆவணங்களை வெளியிட்டுள்ளன: பென்-குரியன் 5 ஜனவரி 1934 அன்று அமெரிக்க உச்ச நீதிமன்ற நீதிபதி லூயிஸ் பிராண்டீஸ் அவர்களுக்கு எழுதிய கடிதம் மற்றும் 4 ஜூன் 1935 அன்று அவருக்கு அனுப்பிய குறிப்பாணை ஆகியவை அவையாகும்.
இவ்விரண்டிலும், யூத எதிர்ப்புவாதம் உலகம் முழுவதும் பரவுவது குறித்து எச்சரிக்கும் பென்-குரியன், யூதர்கள் தங்கள் நாடுகளை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்படக்கூடும் என்றும் எச்சரிக்கிறார். மேலும் அவர் ஒரு தொலைநோக்கு உத்தியையும் வகுத்துக் காட்டுகிறார்: யூத மக்களின் எதிர்காலத்தைப் பாதுகாக்க, இஸ்ரேல் தேசம் புலம்பெயர்பவர்களை உள்வாங்கும் திறனை விரிவாக்க வேண்டும், நெகேவ் பகுதி மேம்படுத்தப்பட வேண்டும். தண்ணீர், குடியேற்றம் மற்றும் உழைப்பு ஆகியவற்றால் மில்லியன் கணக்கான யூதர்களுக்கான இடமாக மாற்றக்கூடிய, கடைசி பெரிய நிலக் கையிருப்பாக அவர் அதைக் கருதினார்.
பென்-குரியன் பாரம்பரிய நிறுவனம் மற்றும் நெகேவின் பென்-குரியன் பல்கலைக்கழகத்தைச் சேர்ந்த இஸ்ரேல் மற்றும் சியோனிச ஆய்வுக்கான பென்-குரியன் ஆராய்ச்சி நிறுவனம் ஆகியவற்றின் கூட்டு முயற்சியால் இந்த ஆவணங்கள் வெளியிடப்பட்டன. அவை முதல்முறையாகப் பிரசுரிக்கப்படுகின்றன.
ஜெர்மனியில் நாஜிக்கள் ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு எழுதப்பட்ட 1934-ஆம் ஆண்டுக் கடிதத்தில், ஐரோப்பா முழுவதும் யூத எதிர்ப்புப் பிரச்சாரம் எவ்வாறு பரவி வருகிறது என்பதைப் பென்-குரியன் விவரிக்கிறார். இங்கிலாந்து மற்றும் பிரான்சுக்கான தனது குறுகிய பயணத்தின் போது, யூதர்களுக்கு எதிரான நாஜி பிரச்சாரத்தின் விதைகள் இரு நாடுகளிலும் கிட்டத்தட்ட கவனிக்கப்படாத வகையில் மெதுவாக வேரூன்றி வருவதைத் தாம் கண்டதாக அவர் எழுதினார்.
அவர் இதனை ஒரு பிராந்திய அல்லது தற்காலிக நிகழ்வாகக் கருதவில்லை. யூத எதிர்ப்புவாதம் ஜெர்மனியின் எல்லைகளுக்கு அப்பாலும் பரவக்கூடும் என்பதையும், பிற நாடுகள் யூத தேசத்தின் பாதுகாப்பிற்கு உத்தரவாதம் அளிக்கும் என்ற அனுமானத்தின் மீது யூத மக்கள் தங்கள் எதிர்காலத்தை கட்டமைக்க முடியாது என்பதையும் அவர் உணர்ந்தார். அந்த முடிவு, வீடுகளை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ள யூதர்களை ஏற்கும் இஸ்ரேல் தேசத்தின் திறனுடன் சேர்த்து, குடியேற்றத்தை அவரது சிந்தனையின் மையத்தில் வைத்தது.
சியோனிச தலைவர்கள் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டிய இரண்டு விஷயங்களை அந்தக் கடிதம் குறிப்பிடுகிறது: யூத மக்களின் அவலநிலை மற்றும் நாட்டின் உள்வாங்கும் திறன். யூதர்களின் துயரத்தை அங்கீகரிப்பது அல்லது யூதர்களைக் குடியேற அழைப்பது மட்டுமே போதுமானதாக பென்-குரியனுக்கு இருக்கவில்லை. அவர்கள் வந்து இங்கு தங்கள் வாழ்க்கையை அமைத்துக் கொள்ளும் வகையில் பொருளாதார, வேலைவாய்ப்பு மற்றும் குடியேற்றக் கட்டமைப்புகள் உருவாக்கப்பட வேண்டியிருந்தது. நாடு அப்போது ஆண்டுக்கு 50,000 யூதர்களை உள்வாங்க முடியும் என்று அவர் மதிப்பிட்டார், மேலும் சரியான நேரத்தில் தயாராகாவிட்டால் யூத மக்கள் பெரும் விலையைக் கொடுக்க வேண்டியிருக்கும் என்று எச்சரித்தார்.
ஜூன் 1935-க்குள், பென்-குரியன் குடியேற்றம் குறித்த கேள்வியிலிருந்து நடவடிக்கை குறித்த கேள்விக்கு நகர்ந்தார்: நூறாயிரக்கணக்கான யூதர்களை, எதிர்காலத்தில் ஒருவேளை மில்லியன் கணக்கானோரை, எங்கு உள்வாங்க முடியும்? பிராண்டீஸுக்கான அவரது குறிப்பாணை, அந்தத் தருணத்தில் இஸ்ரேல் தேசத்தின் மிக அவசரமான பிரச்சினை நிலப் பிரச்சினைதான் என்று அறிவிப்பதன் மூலம் தொடங்குகிறது. குடியேற்றத்திற்கான எல்லைகள் கிட்டத்தட்ட எட்டப்பட்டுவிட்டன என்றும், கிடைக்கக்கூடிய பகுதிகளை விரிவாக்காமல், தங்கள் நாடுகளை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ள அல்லது வெளியேற்றப்படக்கூடிய அனைத்து யூதர்களையும் உள்வாங்குவது சாத்தியமில்லை என்றும் அவர் எச்சரித்தார்.
அவரது தீர்வாக நெகேவ் இருந்தது; அது பரந்த, கிட்டத்தட்ட மக்கள் வசிக்காத ஒரு பகுதியாகும், அங்கு அபரிமிதமான ஆற்றல் இருப்பதாக அவர் நம்பினார். அதன் முக்கிய முக்கியத்துவம், பெரிய பகுதிகள் அப்பட்டமாக மக்கள் வசிக்காமல் காலியாக இருந்ததில் அடங்கியுள்ளது என்று அவர் எழுதினார். கிணறுகளைத் தோண்டுவதன் மூலம், மேற்கு பாலஸ்தீனத்தில் வேறு எங்கும் சாதிக்க முடியாத அடர்த்தியான, பெரிய அளவிலான குடியேற்றத்தை உருவாக்க முடியும் என்று அவர் வாதிட்டார்.
இந்த சிந்தனை அவரது மிகவும் பிரபலமான கூற்றுகளில் ஒன்றோடு பிணைக்கப்பட்டுள்ளது: “நாம் தண்ணீரை கண்டுபிடித்தால், நிலத்தை கண்டுபிடிப்போம்.” நெகேவில் உள்ள முக்கியத் தடை நிலப் பற்றாக்குறை அல்ல, மாறாக பாலைவனத்தை வாழ்வதற்கும், விவசாயத்திற்கும், உழைப்பிற்குமான இடமாக மாற்றுவதற்கான மனித மற்றும் தொழில்நுட்பத் திறனே என்பதை பென்-குரியன் புரிந்து கொண்டார். இந்த தொலைநோக்குப் பார்வையில், நெகேவின் எதிர்காலம் இயற்கையால் தீர்மானிக்கப்படவில்லை, மாறாக மக்களால் என்ன உருவாக்க மற்றும் கட்டமைக்க முடியும் என்பதிலேயே தங்கியுள்ளது.
அவர் ஒரு பொதுவான தொலைநோக்குப் பார்வையுடன் நின்றுவிடவில்லை. எய்லாட் வளைகுடா மற்றும் அரவா பள்ளத்தாக்கு ஆகியவை பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் மூலோபாய ரீதியாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை என்று அவர் அடையாளம் கண்டார். 1935-ஆம் ஆண்டிலேயே, செங்கடலில் உள்ள உம் ரஷ்ராஷ் அருகே விவசாயம் மற்றும் மீன்பிடித்தலில் ஈடுபடும் 50 முதல் 100 குடியேறிகளைக் கொண்ட ஒரு முன்னோடி யூத சமூகத்தை நிறுவ அவர் முன்மொழிந்தார். ஐரோப்பாவிற்கும் ஆசியாவிற்கும் இடையிலான ஒரு இணைப்பாகவும், வணிக மற்றும் பொருளாதார மையமாகவும் எய்லாட்டின் எதிர்காலப் பங்கையும் அவர் முன்னறிவித்தார். யூத எதிர்காலம் என்பது நெகேவில் பெரிய அளவிலான விவசாயக் குடியேற்றத்துடனும், கடலில் யூதர்களின் உழைப்பிற்கும் முயற்சிக்குமான வழியைத் திறப்பதிலும் பிணைந்துள்ளது, மேலும் அது எவ்வளவு விரைவில் நடக்கிறதோ அவ்வளவு நல்லது என்று அவர் எழுதினார்.
91 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எழுதப்பட்ட ஆவணங்களைப் படிப்பது, இன்றைய யதார்த்தத்துடனான அவற்றின் தொடர்பு காரணமாகவே அதிர்ச்சியளிக்கிறது என்று பென்-குரியன் பாரம்பரிய நிறுவனத்தின் தலைமை நிர்வாக அதிகாரி எய்டன் துனிட்ஸ் கூறினார். பென்-குரியன் 1934-இல் ஐரோப்பாவில் யூத எதிர்ப்புவாதம் பரவுவதைக் கண்டார் என்று குறிப்பிட்ட அவர், யூத தேசம் தனது எதிர்காலத்தை மற்றவர்களிடம் ஒப்படைக்க முடியாது என்ற அவரது முந்தைய புரிதலை இது உறுதிப்படுத்தியது என்றார்.
அரசாங்கப் பிரதிநிதிகள், பாதுகாப்புப் படையினர், கிப்புட்ஸ் ஸ்டே போக்கர் உறுப்பினர்கள், பென்-குரியன் குடும்பத்தினர் மற்றும் ரமத் நெகேவ் பிராந்திய கவுன்சில் குடியிருப்பாளர்கள் முன்னிலையில் அதிபர் ஐசக் ஹெர்சாக் கலந்துகொள்ளும் அதிகாரப்பூர்வ அரசு விழா மிட்ரெஷெட் பென்-குரியனில் உள்ள பென்-குரியன் கல்லறை தேசிய பூங்காவில் இந்த வாரம் நடைபெறவுள்ளது.
